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¿EL SUEÑO DE TODOS?
«Se murió San Francisco, y a la Iglesia ¿qué falta le hizo?».
En la vida hay que saber, que ésta se compone de momentos cruciales, aceptarlos, entenderlos y sacarles un aprendizaje.
Desde el 2006, de manera curiosa e innata, me hice partidario del actuar político llamado «LópezObradorismo«, pues éste representaba el típico, pero tan apremiante pez, que luchaba a contracorriente.
Nunca fui «perredista«, ni «petista«, mucho menos «prianista» y demás. Siempre he creído en la proyección de la persona, y no tanto en lo que un color o un nombre lleva en sus entrañas.
Los ideales surgen del individuo, del compañerismo y de la colectividad Hay sueños propios y sueños compartidos, y durante mucho tiempo, el sueño de Andrés Manuel López Obrador por México, era el que la mayoría de los mexicanos anhelábamos fuera realidad: un país donde imperara la Legalidad, la Justicia, el Honor, el Trabajo, la Salud y la Educación, para encaminarnos a la Paz y el Bienestar Social.
Fue así que libramos juntos la segunda batalla contra el mal gobierno del Neoliberalismo en julio de 2012. Lastimosamente, el fraude ya estaba maquilado desde hace tiempo atrás: televisoras, bancos, financieras, tiendas departamentales, instituciones públicas, autoridades, hasta el mismo Slim, fueron parte de un séquito de traidores a la patria, que por un puñado de dinero, aceptaron recibir el escupitajo de la historia, heredando un México más injusto para las nuevas generaciones.
Aquel día de la elección, los panistas se adelantaron al resultado, aceptando la «rotunda victoria del PRI» (por cierto, ¿dónde está Josefina?); el Presidente del IFE y Felipe Calderón, alternaron vídeos en TV para reconocer la ventaja de Enrique Peña Nieto. Todo era parte del plan, generar la idea de la derrota del Movimiento Progresista, por si López Obrador no aceptaba o se revelaba, contar ya con la resignación de los mexicanos, exhibiéndolo cmo «necio y mal perdedor«.
El PRD por su parte, ya había elegido su muerte: crear el Pacto por México, con el cual «bajaron su pantalón para gusto de la oligarquía«. Por lo anterior, AMLO dijo adiós al partido amarillo y continuó en su sendero hacia la transformación del país. Motivado por el cumplimiento de este México utópico, trabajé como millones más en hacer realidad lo que nadie se anticipó en mi municipio.
A inicios de 2013, decidí de manera libre afiliarme a la Organización Civil MORENA, con miras en su transformación del partido político del pueblo y para el pueblo.
En Mayo y Junio del mismo año, decidí sembrar la semilla de MORENA en mi municipio, siendo una tarea muy difícil de lograr, en la que asumo su aletargado crecimiento, al ser yo el Presidente del Comité Municipal, pero la falta de integración de los demás compañeros, hizo caer en mí todas las funciones que correspondían al equipo de trabajo. Eso fue parte importante del estancamiento.
Sin embargo, en Octubre de 2013, en la prórroga que dio el IFE, MORENA registró a 4 mil 816 personas (no votos para el 2016 ni 2018) certificadas con su credencial de elector, en su Asamblea Estatal Constitutiva, de los 3 mil que pedía el Instituto. Fue así que muchos nos convertimos en miembros fundadores de MORENA, la esperanza de México.
Así creció MORENA en el Estado. Sin recursos monetarios, únicamente con la convicción ciudadana intrínseca de servir a la lucha patriótica más digna: recuperar la Soberanía Nacional e impulsar la 4ta. Transformación en México, comandados por Andrés Manuel y un ejército de mujeres y hombres honestos, cansados del régimen de despojo.
El Comité Estatal en Zacatecas siempre estuvo al tanto de todas las tareas por hacer; a ellos se les debe reconocer mucho más por entrarle al «toro por los cuernos«, y junto de la mano de todos los Comités Municipales, han posicionado a MORENA como la cuarta fuerza política en el Estado, en su primera elección, obteniendo números históricos en las votaciones.
Sin embargo, «no todos los frutos son dulces en el jardín del Paraíso«, y del mismo modo, en MORENA hemos tenido que sorber algunos tragos amargos, los cuales, indudablemente marcan un nuevo camino en el trayecto
del partido político.
MORENA está pasando por un puente de madera que se tambalea, o dicho de otra manera, «el efecto manzana podrida» ha comenzado a esparcirse y no sabemos qué vaya a pasar con el «canasto entero«.
No es saña contra nuestros dirigentes, no es mala vibra al partido que creamos, no es «mala leche» para que saquen conclusiones absurdas… esto es una crítica normal de una mente tan pequeña (si así quieren verlo muchos), pero insisto: «cuando la política se asume como un símil de la guerra, y las acciones políticas son vistas como estrategias militares, los resultados son iguales a los conflictos armados: hay bajas y daños irreversibles«.
Es por eso que hoy, 11 de Agosto de 2015 renuncio de manera libre y pacífica a mi cargo y funciones en MORENA; desisto de mi afiliación al partido por razones ideológicas, pues no seré parte de la incongruencia.
Tal vez esto represente solo una gota menos en el «océano morenista«, pero mis acciones siempre fueron honestas, leales y con la esperanza del cambio, o dicho de otro modo, soy una gota de agua transparente.
Envío saludos a los compañeros con los que trabajé juntos algún día, ánimo y que el sueño por México continúe, que nunca se desdibuje de sus mentes y corazones, principalmente de quienes dirijan el movimiento. Con seguridad, los ideales harán acompañarnos en puntos futuros y trincheras distintas.
Me alejo de los partidos políticos y de la falsedad (en su mayoría) de quienes se asumen como Independientes para recibir el visto bueno de la ciudadanía, haciéndoles creer que ayudarán al pueblo y desvivirán por sembrar gobiernos democráticos. Lucho y soy por otras cosas, no por puestos ni cargos.
Sin más por externar, me despido con altas cantidades de buenos deseos para todos.
«Viva México».
«Viva Zacatecas».
«Viva la Dignidad».
RED
¿QUÉ DEBE SABER EL SEÑOR LÓPEZ?
Desde un punto del Estado de Zacatecas:
Buenas tardes Andres Manuel, seguramente recuerdas la serie de documentales que hizo Luis Mandoki sobre tu persona, llamados ¿Quién es el señor López? De esta manera fue que yo, un escuálido jóven se adentró en tu historia política, allá por el 2006, después del fraude electoral «Calderonista».
Recuerdo haber comprado el disco uno de aquella serie, en un tianguis pirata; era yo un «estudiambre» (como solemos describir las limitaciones de los jóvenes estudiantes). Mi bolsa llegó a traer únicamente entre 10 a 20 pesos en aquel tiempo, pero ese día de la compra, seguro traía lo exacto y decidí comprar «¿Quién es el señor López?» motivado por verlo junto a mi padre, un señor que no creía en ti.
Llegué a la casa, y como si portara en mi mochila la piedra filosofal, le mostré a mi padre lo que había comprado para ambos. Se llegó la noche, y nos sentamos a ver mi madre, mi padre y yo, las palabras inmortalizadas de tus padres, aquellas imágenes y sonidos del televisor, pero de las bocas de quienes te dieron la vida, fueron «catárticas» o reveladoras… No sé cómo describirlo… pero supimos de tu origen humilde y noble, un parentesco muy parecido al nuestro y al de millones de mexicanos más ¡Y apenas iniciaba la película!
Continuó la cinta y supimos de tu amor por la Historia, para lo que un profesor salió a escena, contando que en clase platicaban más de sucesos históricos relevantes que en los temas rigurosos del programa. El escuchar que un profesor hable de quien fue su alumno décadas atrás, y ahora era el político más relevante de México, seguramente supera cualquier estímulo docente que haya podido recibir el profesor. Aquello fue otro punto que unió más a mi familia con Andrés Manuel.
Se llegó el momento de explicar el desafuero que te quisieron imponer los que se creen «amos de México»… ¿Sabes cuántas veces he oído el discurso tuyo en el Congreso? ¿Tanteas cuántas ocasiones lo he mostrado a familiares, amigos, estudiantes y redes sociales? ¡Muchísimas! Y lo seguiré haciendo, porque es una de las mejores intervenciones que un ciudadano han clamado en el espacio de la voz del pueblo.
Mencionaste aquella vez, las acciones perversas de la oligarquía mexicana que por medio de desafuero planeaban obstaculizar el Movimiento de Transformación Nacional; afirmaste con autoridad moral que no eras ingenuo y que quizás, los dueños de los partidos ya habían girado la instrucción de afectarte en la votación. Pero el desenlace fue otro: aquella ocasión ganó la Justicia.
Al finalizar la película, la percepción de todos en la casa, principalmente la de mi padre, cambió a tu favor. Discutimos el por qué has sido tan atacado, vimos que no eras un hombre tan «atrabancado» e impulsivo como los medios de comunicación te hacían ver, supimos que tu gobierno equilibró la gestión, trabajando para ricos y pobres, pero sobre todo a quienes menos tienen, concordamos pues, con la ideología que representas.
Yo voté por ti en 2006, pero sin saber a ciencia cierta quién eras, no conocía nada de partidos políticos, nada; solo sabía que el PRI nos había explotado muchas décadas, también que Fox era un arrogante conservador, y lo poco que sabía de historia nacional, me llevó a no votar por ellos; me fui por quien tenía la simpatía de los mexicanos.
Después observo el documental al que me he referido y se despertó en mi la duda de saber más de tu historia. Busqué información aquí y allá, me di cuenta de cuando Salinas envió al ejército a quitar a los campesinos y a ti en Tabasco; vi el debate que sostuviste con Diego Fernández de Ceballos; escuché canciones que el Palomazo Informativo te hizo; pasaron los años y vi el vídeo de los 10 puntos para la Transformación de México. Vi, leí, platiqué muchas cosas, al grado que en 2012 voté confiadamente en ti y sin pertenecer a ningún partido político, demostré a muchos que López Obrador era la mejor opción. Hablaba con niños, adolescentes, jóvenes, compañeros, conocidos y desconocidos sobre AMLO.
Después de muchas acciones, volvimos a perder, nos volvieron a imponer a un PRInosaurio. Peña Nieto era el candidato y «sería el presidente de México desde muchos años atrás», eso decía todo mundo. Me tocó oírlo de un dirigente sindical, ex-perredista (de esos que se inclinan a donde lleva la corriente), el cual, hoy por hoy, en pleno 2015, se asume como Morena, como «Monrealista».
Pero…
¿Qué debe saber el señor López?
Ayer, de acuerdo a unos hechos suscitados, pensé en una frase que concluyera todo por lo que pasamos: «Cuando en la política, las acciones y estrategias se asumen como una guerra, los resultados son igual de devastadores que un holocausto verdadero».
La política no es fea, no es mala, no es sucia (y demás adjetivos negativos que se le suelen poner), el ser humano es el que llega a corromper la noble actividad que es «servir».
Nunca he visto un volcán al revés de como son estas construcciones naturales. Todos los volcanes nacen de la corteza terrestre y se erigen, regularmente, en forma de cono. Los volcanes regeneran el suelo, vuelven fértiles las tierras y aumentan la producción agrícola. La política es igual: debe emanar desde abajo hacia arriba. Lo que hace imponente y grandioso al volcán, es la ceniza y la lava que desde abajo emerge, y al enfriarse, se solidifica y forma un cono cada vez más grande. Así ha sido MORENA.
Hoy los priístas tienen miedo, están desconcertados por el rápido crecimiento del movimiento que representa la Esperanza y la Democracia. La gente pisoteada por las Reformas Estructurales, por las «autoridades», por el sistema perverso de despojo, hoy están con MORENA.
Hoy más que nunca debemos apegarnos a los Principios y Estatutos avalados en las Asambleas. La democracia solo sirve y es válida si viene desde abajo, es decir, el consenso.
En Zacatecas, tenemos un gran líder estatal, el Lic. Luis Medina, Presidente Estatal de MORENA ha hecho hasta lo imposible por construir una base sólida de individuos zacatecanos dispuestos a obrar por el bien común.
En las pasadas elecciones de junio 2015, cientos o miles salimos a promover el voto consciente por MORENA. Con nuestros recursos propios pagamos gasolinas, volantes, bardas pintadas, lonas, comidas, etc., porque queremos ser protagonistas del cambio en nuestros municipios, estado y país.
Da gusto cuando una persona de otro pensar político dice: ¡Va, voté por MORENA! Da alegría cuando al repartir el periódico Regeneración, las personas lo aceptan y discutimos brevemente la situación de México. Da un orgullo que la gente te diga: ¡Arriba MORENA! mientras perifoneamos el mensaje en las colonias.
Zacatecas ha decidido ya a sus PSN, y al decir Zacatecas, me refiero a los representantes de los Comités Municipales y personas que representamos. Hasta ahora, todos los que formamos MORENA (fundadores y afiliados) hemos propuesto desde abajo al Prof. José Luis Figueroa Rangel y al Dr. Salvador Castillo Martínez como las personas con más alto espíritu de servicio y los requerimientos éticos para contender por la gobernatura de nuestro hermoso Zacatecas. Son ellos, hasta el momento los que las bases y masas designamos en mutuo acuerdo y consenso.
Estamos dispuestos a volver a ir casa por casa, calle por calle, persona a persona para impulsar a cualquiera de estos luchadores sociales.
Hoy más que nunca, MORENA debe ser fiel a sus principios de compañerismo, trabajo continuo y reconocer al que trabaja, porque MORENA sí es distinto a los otros; no hay mejor currículum
que el trabajo… la imposición, las encuestas secretas y el dedazo, esas son prácticas del régimen autoritario al que combatimos de manera pacífica.
«Solo el Pueblo puede salvar al Pueblo»
«Viva la Dignidad»
«Viva Zacatecas»
«Viva México»
Dante Rifles
Cómo comenzar una clase de Ciencias (¿qué sucedería si…?)
«Generar un clima de investigación científica en el salón de clases debe ser una constante permanente. Si los maestros en el diseño de clase, plantean al comienzo de clase un problema como una experiencia discrepante, se experimenta la sorpresa, el desconcierto, el asombro».
Estas emociones juegan un papel sumamente importante en el aprendizaje y pueden ser el motivo, el motor que mueve al alumno, para reducir el estado de desequilibrio provocado. Lo emocional debe ser la invitada permanente en el desarrollo de clases de ciencias.
La perspectiva constructivista ratifica que la mejor manera de iniciar un tema científico es planteando un problema que pueda motivar a los estudiantes y que se refleje en el contexto más inmediato. Sin embargo, se puede correr el riesgo que un problema puede no serlo o bien no puede ser comprensible para el estudiante, o incluso no ser motivante. “En palabras de Federici, los problemas deberían ser planteados en el lenguaje blando del mundo de la vida”, no solo para facilitar su comprensión, sino para motivar y alentar el inicio del proceso de búsqueda, discusión, análisis y apertura a las nuevas ideas.
¿Y para qué plantear problemas motivantes?. El objetivo central es provocar procesos de pensamiento superior y crítico en los estudiantes, formular hipótesis, predicciones que se resumen en el pronunciamiento de Vasco, “No se debe permitir a los estudiantes empezar a experimentar solo “para ver qué pasa”, sin haber formulado antes predicciones precisas, y sin haber dado razones y explicaciones hipotéticas para sustentar cada predicción”. En la cultura escolar se puede apreciar que los estudiantes no les gusta comprometerse con una predicción, por cuanto no se arriesgan y temen “quedar mal” ante el grupo. Creemos que es importante fortalecer la confianza en los estudiantes sobre sus propias concepciones y vigorizar su capacidad para aceptar nuevas realidades. En las clases de ciencias del siglo XXI, es de vital importancia fortalecer la siguiente pregunta: ¿Qué sucedería si..?, como el motor que desencadene las hipótesis que luego deben ser confrontadas con la realidad. Es conveniente poner en el tablero o en una hoja de papel, la predicción, las hipótesis, o las razones que exhiben los estudiantes, con el fin de visualizar las teorías que los alumnos poseen.
Cuando los problemas son motivantes, activan múltiples sistemas cerebrales, mantienen la curiosidad y la búsqueda de respuestas a algo nuevo, evoca saberes anteriores, fortalece la imaginación y los alienta para encontrar las respuestas. Los problemas planteados al comienzo de la clase deben crear un conflicto, con el fin de motivar el aprendizaje.
En el fondo, se trata de resaltar el hecho de que la ciencia es una construcción humana y que es cambiante. Ello implica concebir de manera diferente la enseñanza de las ciencias y por ello no se trata de transmitir verdades inmutables, sino de darle al estudiante la posibilidad de construir su propia realidad. Es un diálogo racional entre su propia perspectiva y la de los demás con el fin de entender mejor el mundo que le rodea. La imagen de ciencia que sirve es aquella capaz de fortalecer la capacidad de producir conocimientos, perfeccionarlos continuamente y compartirlos a las nuevas generaciones.
El docente que enseña las ciencias naturales y la educación ambiental debe tener claro un imaginario de ciencia que sea más flexible, menos autoritario, más cercano al error que a la certeza, con menos certidumbres y más incertidumbres, con más preguntas y menos respuestas. Esta concepción de ciencia, se ve entorpecido por el régimen académico de la escuela, las rutinas pedagógicas, los horarios y los planes académicos. Los profesores no deben olvidar este imaginario, ya que en cada acción que realizan en el aula de clase, la refuerzan o la anulan.
Creemos que el desarrollo del pensamiento científico es parte fundamental del desarrollo integral humano. Sin este saber el desarrollo humano es incompleto. Estamos hablando de formar mentes científicas y no de formar científicos. Sabemos de la responsabilidad de desarrollar los procesos de pensamiento y acción propios de la ciencia, como herramientas vitales para enfrentar los vertiginosos avances de la ciencia. Esto no se logra incrementando el contenido de los programas de ciencias. Por el contrario, se trata más bien de hacer énfasis en los aspectos importantes del razonar científico y dejar de lado el almacenamiento memorístico de datos y principios, como lamentablemente está sucediendo en la mayoría de instituciones educativas.
Tomando como referente las ideas de Rafael Flórez Ochoa sobre el profesor “indagador hermeneuta como enseñante” se puede afirmar que el nuevo profesor enseña desde la incertidumbre, desde la pregunta, desde la curiosidad, desde su capacidad de asombro y deseo de saber. Esta forma de concebir al nuevo profesor hace que su responsabilidad frente al proceso de enseñanza y aprendizaje no se haga en solitario y se adquiera compromisos con otros profesores para brindarse apoyo de manera colaborativa.
El centro está en devolver y desarrollar en la niñez y los jóvenes “el derecho a preguntar” y el “derecho a formular hipótesis” para aprender y la posibilidad de comprender y transformar su propia realidad. Por ello es valioso intentar diseñar clases, que inician con la formulación de un problema motivante que se resuelve de manera colaborativa al responder a la pregunta: ¿Qué sucedería si….?, con la consiguiente formulación de hipótesis y luego con la confrontación en la parte experimental. Vale la pena intentarlo, porque vemos cambios interesantes en los estudiantes.
DATOS:
20 de marzo de 2014
César Vicente Benavides Torres.
Iberciencia. Comunidad de Educadores para la Cultura Científica.
Ministerio de Educación Nacional. Serie Lineamientos Curriculares de Ciencias Naturales y Educación Ambiental. Bogotá: imprenta MEN, 1998 p.60
El Verdadero Camino
La Educación es el mejor regalo que podemos dejarle a las nuevas generaciones, pues de ella depende la manera en que tratemos el mundo que es todos y de nadie a la vez.
La buena educación ha sido llamada como Edhumanización, y si podemos avanzar en todos los niveles, hagamos del mundo un mejor lugar para vivir, porque así como lo estamos haciendo, creo sencillamente ninguna otra civilización quisiera venir a visitarnos.
«Enséñame, pero Bonito» [Documental]
Un documental que nos tocará nuestro interior debido a que nos obliga a pensar en sí estamos haciendo bien o mal las cosas en el aula. Esta aseveración no señala negativamente nuestra labor docente, sino al contrario, la enriquece.
“Enseñamos como nos enseñaron”, es una huella muy marcada en nuestro perfil profesional, pero en realidad, los niños, los adolescentes, los jóvenes de esta era nos demandan otras cosas.
Enhorabuena, y ojalá abone este trabajo que es parte de la Edhumanización.
Poner en práctica los Valores
¿Cuántas personas existen allá afuera en la sociedad, con habilidades y una inteligencia formidable, pero con vicios y una escasez de valores que los arrastra a los enormes mares de la corrupción?
Es por ello que necesitamos emplear una tarea sencilla pero infravalorada: «vivamos con el mejor ejemplo posible, eduquemos para lo sociedad, no para el individualismo».
Demos paso a la Edhumanización.
Nacidos para Aprender (Mini-Dcoumental)
Born to Learn es el primero de una serie fascinante de animación con el objetivo de proveer acceso a los nuevos descubrimientos realizados sobre como aprendemos los seres humanos. El vídeo original en inglés es narrado por Damian Lewis.
El Pensamiento Crítico
¿Qué implica educar en el pensamiento crítico?
Una habilidad fundamental para una ciudadanía competente y responsable.
LA EDUCACIÓN ZAPATISTA Y LA UNIVERSIDAD DE LA TIERRA
LA EDUCACIÓN ZAPATISTA Y UNA NUEVA SOCIEDAD COLECTIVA
La educación zapatista busca rescatar tradiciones históricas profundas, como la afincada en tradiciones como la maya, donde, como cuenta la historiadora Ana Luisa Izquierdo, “se inculcaba al niño un profundo sentimiento de que el ideal moral más elevado era responder a los intereses y necesidades propios de la colectividad”. Solidaridad comunitaria, obediencia (a los mayores) y piedad eran las virtudes básicas que conducían la vida de niños, jóvenes y adultos, ya fueran hombres o mujeres. Al contrario, palabras asociadas a individualismo, impiedad, soberbia, codicia y envidia eran actitudes que constantemente aparecen reprobadas en los textos antiguos como miserias causantes de la ruina de los pueblos, según señala Izquierdo.
Carlos Lenkersdorf, un lingüista mexicano radicado hace muchos años en las comunidades mayas-tojolabal en Chiapas, cuenta que un día durante un curso de preparación de maestros, los jóvenes alumnos tojolabanes le pidieron un examen. Esto le sorprendió mucho, ya que la educación de aquellos lares se basa en el diálogo y nunca incluye exámenes. De todas formas, los maestros accedieron a la propuesta. Cuando llegó la hora del examen, los “alumnos” comenzaron a resolverlo grupalmente. Se les explicó que los exámenes se realizan individualmente, y los jóvenes respondieron: “aquí somos veiticinco cabezas que, por supuesto, pensamos mejor que una sola ¿Qué solución de problema se produciría si cada comunero se separase de sus vecinos y compañeros y fuera a su casa a resolver el problema a solas? Nosotros no entramos en competencia los unos con los otros. Los problemas en la vida real son tales que requieren la mejor solución y para esta se recomienda la presencia de la comunidad reunida y no del individuo aislado”.
LA UNIVERSIDAD DE LA TIERRA
Tres años después del “Levantamiento Zapatista”, las comunidades indígenas de Oaxaca -Estado vecino de Chiapas- identifican a la escuela como el principal instrumento del Estado para destruir los pueblos indios. Acto seguido, y no sin mediar escándalo, las escuelas de Oaxaca son cerradas. Ante la pregunta de que hacer con los jóvenes que ya han aprendido de sus comunidades y quieren seguir aprendiendo, es que nace la Universidad de la Tierra (2002), coronando el proyecto educativo autónomo de las comunidades indígenas del sur mexicano.
En esta institucion no hay profesores, ni títulos, ni alumnos, ni currículums, y se estudian cuestiones como “Agroecología”, “Hidrotopografía” y “Arquitectura Vernácula”. “Sus instalaciones son austeras: una pequeña recepción, un despacho multiusos y un patio con una mesa de reuniones en el centro es lo primero que puede ver el visitante nada más entrar. A un lado del patio se atisba la presencia de una biblioteca y detrás lo que parece ser pequeñas habitaciones. Cualquier parecido con una Universidad al uso es pura coincidencia”, cuenta el suertudo madrileño que pudo conocer esta experiencia educativa, Jon Igelmo Zaldívar.
Lo que hace la Universidad de la Tierra (UT) es conectar a una persona que sabe con otra que quiere aprender. Si alguien quiere aprender “abogacía agraria”, entonces la UT busca quien maneja el oficio y el aprendiz puede llegar a vivir con esa persona para aprender los ritmos y detalles que conllevan la vida de dicha ocupación. Como aquí no hay alumnos ni maestros, nadie obligará o impondrá al “estudiante” lo que debe hacer. Además, la UT posee un centro para el desarrollo de tecnologías alternativas, y está compenetrada con el proyecto político de sus comunidades.
https://www.youtube.com/watch?v=2AHnJ3w40HE
Un nodo perteneciente a la red de la UT, es el CIDECI de San Cristóbal de las Casas (Chiapas), donde se celebra el Festival Internacional de la Digna Rabia. El Centro cuenta con cerca de diez construcciones y, literalmente, se trata de un proyecto que no para de crecer. Es visitado por pensadores como Immanuel Wallerstein, Pablo González Casanova y Boaventura de Sousa Santos. Se estudia acerca de la ecología de saberes, estudios y prácticas sobre Adisciplinariedad y, el 2007, el Centro de Producción de Biotecnología dio inicio a sus funciones.
APRENDER A CAMBIAR EL MUNDO
La Universidad de la Tierra no entrega títulos ¿Para qué sirve una universidad que no certifica valor para el mundo laboral? En las escuelas zapatistas los alumnos reclaman resolver “comunitariamente” las pruebas ¿Estarán usando argumentos políticos para hacer trampa? ¿De qué clase de educación estamos hablando?
Si en Chile, tras años de movilizaciones por la educación pública ya es patente que, para abordar la pregunta acerca de ‘qué educación queremos’, es prioridad responder ‘qué sociedad queremos construir’, para los zapatistas -que postulan que lo central no es conquistar el mundo, sino que “hacer uno nuevo”- la premisa no puede ser menos que vital e imprescindible: la educación es un hecho político y social funcional a los intereses de quienes conforman una sociedad dada. Ni los títulos universitarios, ni la resolución individual de pruebas son relevantes el proyecto societal del EZLN.
*Si quieres saber más sobre los zapatistas y su educación, puedes revisar la siguiente bibliografía:
– Carlos Lankerdorf (2002): Filosofar en clave Tojolobal (México DF: Miguel Ángel Porrúa).
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